作文考试的要求分为基础和发展两个等级。“发展等级”中的“透过现象深入本质”“揭示事物内在的因果关系”和“推理想象有独到之处”等体现了哲学辩证法以及逻辑学思维等理念。因此作为备考师生，认真研读“发展等级”的有关理念，把它们融入作文教学中就显得十分必要。本文从三个方面进行阐释，希望通过作文教学的渗透来逐步达到这些规定和要求。
　　一、如何“透过现象深入本质”
　　第一，要通过观察和实践，了解大量的生动具体的现象，尽可能多地掌握第一手材料。材料是认识本质的前提条件，没有这些感性材料，就无法进入认识本质的大门。这些就要靠我们对生活的积累与沉淀，所以想写好作文，平时就要能够养成注意观察、积累的习惯。
　　第二，要对材料进行认真思索，对大量的现象及其联系进行深入的、全面的研究，从而归纳出其中本质性的东西。因此，我们要学会锻炼自己的思维，善于对事物作去伪存真的辨别，这样才能够在作文中作出透过现象深入本质的分析。
　　我们要特别注意，有些现象（材料）表面上看是无关的，甚至是相反的，如果停留于表面就无法认识到它们的相同本质，因此，我们在分析、概括时，要注意舍弃个别属性的东西，而保留其一般属性的东西。
　　当然，把握事物的本质，还可以通过由此及彼、转换角度、以小见大、见微知著等方法去思考，这里不再详述。要记住的是，透过现象看本质，依据材料立意作文，不要简单化，要多思考。正如元代学者戴师初所说：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫之不用；第二番来者，正语也，停之不用；第三番来者，精语也，方可用之。”
　　二、如何“揭示事物内在的因果关系”
　　明白了事物之间的因果联系，对写作行文很有助益。揭示事物内在因果关系的方法很多，主要有：
　　一是类比法。即以彼证此的方法，也是最常用的方法。这是科学研究中常用的方法之一。类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同，从而推出它们的其他属性也相同的推理，简称类推、类比。它是以关于两个事物某些属性相同的判断为前提，推出两个事物的其他属性相同的结论的推理。
　　二是分析法。即以某一问题或现象为终点，回溯逆推其原因。如学生作文《为什么地球上有生命》一文，首先点题，只有解决生命存在的条件是什么的问题，才能解决地球上为什么有生命这一问题。接着分析，生命的存在有三个基本条件：首先是温度条件，没有一定的温度，没有一定的热运动，就无所谓生命，而地球的温度就十分有利于生命生长、繁殖；其次是大量液态水，生命起源是通过化学途径实现的，许多化学反应是在水溶液中进行的，而地球上有大量的液态水；再次是氧气，生物的存在和发展离不开氧气，地球大气中存在着大量的游离氧。最后归结，正是由于地球上有适宜的温度、大量的水资源和充足的氧气，具备了生命存在的必需条件，所以，地球上才能有生命存在。
　　三是猜想法。对于一些抽象的问题或比较深奥的自然现象，难以找到确切的材料予以证实，那么，采用猜想的方法则比较适宜。如一篇高考满分作文对命题材料中所说的年轻人把七个行囊之一的“诚信”丢掉的原因作了这样的猜想：“健康，是一个人做事业的本钱，不能丢；美貌，那是为人处世的招牌，也不能丢；放弃才学更让人舍不得，那是寒窗苦读的结果，也是今后安身立命的根底……那位年轻人也许看到当今社会有人不讲诚信却能赚钱、升官，于是他把诚信丢到了水里。”
　　四是排除法。就是对于形成某种现象的多种可能性原因一一加以审视，逐步淘汰似是而非的原因，那么，剩下的就是确定无疑的原因。如《是谁害死了祥林嫂》这样行文：《祝福》中的祥林嫂那么纯朴、勤劳、能干，为什么最终因贫困、悲凉倒毙在鲁镇街头？文章接着指出，她婆婆虽然出卖了祥林嫂，但是当时在包办买卖婚姻制度下，婆婆卖媳妇也无可非议；再说，祥林嫂到了贺家虽然贫穷，生活得也还不错，所以说，婆婆没有置祥林嫂于死地。贺老六和阿毛的死给祥林嫂刺激太深，但穷人贫困生病又无钱医治，住的是虎狼出没的山坳，父子双亡也不是偶然，所以，祥林嫂经受双重打击仍有生活的念头。只有鲁四老爷对她的蔑视和嘲弄，不让她沾手祭品，才使她走上了绝路。故此说，是以鲁四老爷为代表的封建卫道士杀害了祥林嫂。
　　五是求异法。就是说，如果某一现象在一个场合出现，在另一场合不出现，而这两个场合只有一个条件不同，那么就可以推断这个条件是产生这一现象的原因。如当前强调素质教育，强调学生参加实践活动，同一所学校的同一个年级，讲授相同的课程，其中甲班就教材的相关内容组织学生进行研究性学习，让他们参与实践，搞调查研究，乙班则按传统方法教授，结果甲班学生成绩明显高于乙班，其原因就是前者实施了素质教育。 　　三、怎样做到“推理想象有独到之处”
　　第一，依据事物发展的规律来推理想象。世界上的任何事物都处在永不停息的变化发展中，任何事物都有其产生和发展的过程，而这个过程是符合一定的规律的。因此，我们在对一些现象进行推理想象时，必须以事实和科学原理为根据。如福建高考的一篇满分作文《圆润锋芒》作出了这样的推理想象：“锋芒的绽放常常是一种能量的迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然。……锋芒毕露没有错，然而我们要找到一种更持久的方式。路途是遥远的，若一路狂奔而去，我们很可能如古希腊马拉松英雄一样，在冲过终点后倒下；我们要一步一个脚印地走到，虽然慢，但终会到达。”
　　第二，依据观察和经验来推理想象。观察和经验是很重要的已知条件，它含有主观、客观两个方面：客观方面是观察到的现实情况，这是推理想象的基础；主观方面是自身的经验。经验带有某种程度的规律性，就是说，当某一条件出现，就有旧事重演的可能。例如有篇作文这样写道：“我刚推开家门，便一下呆住了。‘为啥不把考试卷给我？快拿来呀！’爸爸阴沉着脸朝弟弟喊。弟弟双手捂住书包，两眼看着地，身体哆嗦着，一步步往后退。我想，弟弟这次考试肯定不及格，弟弟的屁股又要挨打了。我灵机一动，赶快跑去喊奶奶。”这段文字里，作者过去的经验是爸爸一发火就要揍人，弟弟考试常常不及格，看到的情景是爸爸向弟弟要试卷，弟弟非常害怕，据此作出弟弟考试不及格，爸爸要打弟弟的推测。怎样改变这个局面呢？根据平时经验，只要奶奶在场，爸爸就打不成弟弟了。作者依据自己的经验，推理想象眼前的情景又要发展成以往那样，这就有了个性特点。因为各个家庭的情况不一样，让另一个没有经验的陌生人观察，就不一定认为爸爸要打弟弟屁股，也可能只是批评一顿。
　　第三，依据当事人的身份性格进行推理想象。社会是个大舞台，每个人都充任着一定的角色，各种身份各种性格的人面对同一事物，其看法、表现也各不相同。所以，我们在作文中对某些人和行为的推理想象一定要考虑到他的个性特征。情境作文和扩写续写等，都需要从人物身份和性格出发去推理想象。有道作文题是：“两个人突然在楼梯口相撞，请想象会出现怎样的情况。”对此，我们就要将这两个人先假设一下，让他们的角色具体化：或者是师生两人，或者是两位教师，或者是两位学生。两位学生又要分两位男学生，两位女学生，一男一女两学生；碰巧了，一男一女两学生，或许是兄妹二人或许是姐弟二人。再要具体，就要考虑人的性格，是两个暴躁的，还是两个文静的，或者是一个暴躁一个温和的。还有，两人当时情绪的好坏。这样，才能依据人物不同的身份、不同的性格推理想象他们或吵、或怨、或笑、或尴尬等不同的情景。
　　第四，依据常情和常理进行推理想象。人虽然各有不同，但是，只要依据一个相同的道德准则，则是人同其心，心同其理。俗话说“将心比心”“人心都是肉长的”，说的就是这个道理。我们在写作中要善于以自己的思想感情和实践经验为已知条件，设身处地，以己度人，推想他人的语言、行为和心理。也就是，假如我们处在那样的位置会怎么想、怎么做。高考作文关于“妈妈只洗了一只鞋”的补写，不少考生都结合自己家庭的情况，想象文中的妈妈就是自己的妈妈，自己是文中妈妈的爱子。一向深爱自己的孩子，对孩子百般呵护的妈妈为什么“只洗了一只鞋”，原因可能是她太忙，遇到急事临时走了；也可能是妈妈暗示孩子长大了，应当自理生活，洗一只鞋只是作示范，让孩子以其为标准，将另一只鞋刷净。至于说妈妈洗鞋时突然想到孩子成绩不好要惩罚他；或者是，那双鞋已破烂不堪不能穿了，所以才洗一只鞋，是不太符合常情的。将心比心，我们的“心”要合乎常情常理，符合基本的道德准则，具有一定的觉悟，甚至是正直、善良、高尚的。否则，就可能犯“以小人之心度君子之腹”的毛病，使文章立意出现问题